追求神通最终会一无所有

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追求神通最终会一无所有,执着瑞相好事减半、挂佛牌、忽悠的人、三净肉、财富、算命及看风水

阿旺嘉措金刚上师开示

 


追求神通最终会一无所有,执着瑞相好事减半

 

我们佛教徒一定需要树立一个正知正念,不要偏。

 

正见偏了,有偏见的时候,你修行一定修不好。一定不能追求神通啊!大家一定都要知道不能追求神通,我们现在这个时代几乎和每个人都有神通差不多了,美国发生什么事情,中国一分钟内就知道了,你们都能看到,你还要神通干什么呢?你要去一个地方,坐飞机,坐高铁,几个小时你就到了,假如你有神通你飞起来也需要时间的,不需要的,不用追求这个神通。

 

追求神通会有什么问题呢?追求神通容易走火入魔。

 

学佛不是为了神通,是为了断烦恼,断所知障。为了成就,为了成佛。不是为了神通。

 

学佛到了一定的层次,神通自自然然就来了,来了就来了,不用跟其他人说。经常给他人说神通之类的话,是不好的。

 

当你经常说神通,当你真的有一点点神通的时候,天子魔就找上你了。为什么呢?天子魔最喜欢玩有神通的人!谁有神通它他玩谁,前几年你可能顺顺利利的,最终会一无所有,生不如死,来世还堕恶道,所以不要玩神通。

 

千万不要经常想开天眼,开天眼有什么好处呢?开了天眼也没有什么大作用啊!

 

假如你真的有了他心通,有什么作用呢?每一个人对你有什么想法你知道了之后,他对你不好,对你心里不满,这个也心里不满,那个也心里不满。人里面对你满意的有多少人呢?不满意的特别多。你知道了这些有何用呢?没有什么用处。知道了之后你可能更加烦恼。千万不能追求神通,这个很重要很重要。

 

我们学佛的过程当中,会出现很多的瑞像,那是正常的,但也不要偏向于神通,你学佛共修的时候也好,什么时候在藏区出现一个彩虹也好,佛身上降甘露也好,这些都不能偏向于神通。你做一个梦,梦里见到观音菩萨是一个好事,对好事不执着更好,当你没有执着的时候,100%的好事,一旦执着就降下来50%。不执着它是更好。

 


挂佛牌取决于你的信心,没有本命年的佛这些说法,信仰正法,走正道

 

你们通常挂佛牌,自己对哪一尊佛有信心挂那个佛就可以了。对度母有信心就挂度母,对文殊菩萨有信心就挂文殊菩萨。

 

本命年的佛那些都是商家弄出来的,生意人和算命先生一起弄出来的,那些不要相信。佛菩萨是平等的,都会加持;

 

文殊菩萨会加持属兔的不加持属猪的?哪里有这样的事,没有的。不动如来佛只加持属鸡的不加持属兔?哪里有这样的事,所以这些都是那些商家弄出来的。

 

那些不是真正的佛教的东西,不用执着。好好信仰正法就可以了,走到正路就可以了。

 

自己遇到什么样的问题,好事是自己的福报,坏事是自己的业障,有业障好好念经,忏悔业障就可以了,事情不顺利多念《二十一尊度母礼赞经》等经文就可以了。

 


现在这个社会上有很多忽悠的人,不要相信那些话

 

现在这个社会上有很多忽悠的人,不能听他们的。有人看到有些女弟子长相比较好一点,就开始对她忽悠:你是观音菩萨再来的,经常跟她说,她自己也信以为真了。

 

一个弟子问:师父我是不是观音菩萨再来的?如果是的话,你自己一定是清清楚楚的。因为如果是观音再来,他自己是清清楚楚,他是一切了知的,所以肯定不是观音再来的。但结果就被人家忽悠成这样的,这样不行的。

 

还有一位弟子,说有一个出家人忽悠他。那个忽悠得太厉害了。他说他进到一个寺院里,那个出家人在他面前跪下来了,跪下来了之后,那个弟子问他:为什么跪下来啊?那个出家人他说:你是八地菩萨再来的。然后这个在家弟子他也不懂,就问我:原来我是八地菩萨再来的?我还不知道我是八地菩萨再来的。被这个出家人这样忽悠了以后,这个弟子很长时间都一直认为自己是八地菩萨再来的。


我跟他说:你不是八地菩萨,如果是八地菩萨,你就一定能把这部《大藏经》全部背出来。八地菩萨不用说;菩萨中品资粮道开始就能把整部《大藏经》背下来的。你能把《大藏经》背下来吗?他说:不能,我哪里能做到这个。

 

所以我们不能经常相信这些忽悠的话,比如:观音的童子再来的,天界的再来的,龙宫的公主再来的等等,千万不要相信那些话,那些都是忽悠的、骗人的话。

 

自己是现在什么样的、自己想一想。自己现在是什么样的人,你遇到了佛法说明了什么?你与佛有缘,这是可以肯定的。你遇到正法,能学习《法海宝藏》这样的正法,说明你前世也拜过上师,所以能遇到这样的善缘。你今生今世有很多财富,说明你前世是布施过的人。你今生今世健健康康的说明你前世是供僧过的人。你今生今世有很多病痛,说明你前世是有杀业的人,你念经忏悔就是了。那么这些上面想一想,知道了也不要追求自己前世是什么,不要追求这个。前世是什么不重要,已经过去了,最重要的当下成就,未来我要去哪里这个是重要的。前世已经就过去了,你前世是一个国王也没用。有一个弟子跟我说:她前世是武则天来的,也没用啊。你现在是武则天可能还有用,你前世是武则天那是没用的。所以这些都不用追求。前世是什么也不用管,好好老老实实学习,好好念经,一定有很好的成就,这个要明白啊!

 


三净肉可以吃,戒律方面不能乱推理

 

我们生活上面吃肉,三净肉可以吃。三净肉是:未仅为我杀,我没有听到的、没有看到的、没有疑问的肉可以吃,这个就叫三净肉。

 

为什么这样讲呢?三净肉是“未仅为我杀,我没有听到的,没见到的”,比如:有人为了我要杀一只鸡,我对他说:不用杀,我不吃。我有能力救这个众生。或者我看到了,他为了我要杀一只鸡,我说不用杀,我不吃。我有能力救它。如果是为大众杀,包括我在内的,我没有能力救它。所有餐馆目的是为了包括我在内的所有的人来杀鸡、杀鱼,谁有能力救它们?没有能力救啊。所以这个是我们没有能力救的。

 

三净肉不吃的情况下,能帮助众生,能救度众生。这样一个缘故上面,吃三净肉属于不杀生。

 

那什么是杀生呢?有意的杀,对方是众生,起心动念是贪嗔痴;造作之事是各种的手段;最后这个众生了断了命。具备几个条件就叫杀生。

 

这里大家要知道,通常很多人都说,比如:鸡蛋不能吃、蜂蜜不能吃、甚至菜都不能吃。乱七八糟的东西说太多了。

 

杀生方面我们一定要明白,佛讲的这个定义,不能再往上推理,推理下去我们不能生活。

 

比如说:我们种的那个庄稼里面放了很多的农药,杀了很多的虫子,那我们五谷就不能吃了,没有这个道理。农夫种庄稼,种的时候也会杀很多虫子,浇水也会杀很多虫子,除草拔草也会杀很多虫子;收割也会杀很多虫子。这样杀了很多的虫子,所以我不吃这个五谷;蜂蜜我也不吃,因为做蜂蜜的人杀了很多的蜜蜂,这样不能说。这些说法是行不通的。

 

所以大家以后吃三净肉,不要杀生就可以了。

 

生活上主要你没有杀心就可以了,一定要懂得。你自己起心动念上没有杀心就可以了。你有杀心杀了吃这个有业障,你没有杀心的东西吃了没有什么业障。这个一定要知道啊。

 

你财富的福报一直等着你财富的缘,等到了,财富就出来了

 

财富的福报就是财布施,财布施就是财富的因。

 

那么财富的因你虽然有,还需要财富的缘。财富的缘是什么呢?努力做工作这是一个缘;遇到比较好的项目这是一个缘;你的智慧这是一个缘;人际关系是一个缘,各种的缘具足了,你的财富的福报遇到了财富的缘,财富就出来了。

 

不然,虽然你有很大的财富的福报;你也财布施了好多次,你供养上师也好,供养僧众也好,供养三宝也好,帮助穷人也好,你布施了好多次,但你的福报没有遇到缘的情况下,这个善报不会出来,善报一直等待你的缘;你财富的福报一直等着你财富的缘,什么时候等到了,财富就出来了,大家一定要知道这个。

 


不要经常去算命及看风水,风水看得好的人通常会出问题

 

另外我还要给你们讲一点:你们学佛一定要好好学习《法海宝藏》。

你们一定要知道:身体不舒服也不用算命,不用问来问去,好好地念《药师八如来》佛号就是了。事业不顺利好好念《二十一度母礼赞经》、再加上《吉祥天母礼赞经》和《单坚护法赞颂文》就可以了,事业不顺利就是这样的,你自己学佛了以后你自己就有方法了。

 

你遇到了本命年,好好念《缘起赞》就可以了,不用去算命。

 

为什么不用算命?算命就是天机泄露。你有什么事情,你的冤亲债主全部都知道了。每个人都有冤亲债主,本来冤亲债主不知道,你一算出来,他就知道了,他会想办法让你本来能成功的事情不成功,让你倒霉的事情更容易倒霉,这就是冤亲债主,天机不可泄露就是这个意思。算来算去是不好的。

 

算命的人、看风水的人,算命算得准的人,他一定会出问题,或者是家里出问题,一定会这样的。那不准的人、不出问题的人也是没用的。

 

看风水看得非常好的那些人,他或者是他家里一定会有残疾人,或是家里不好的。因为他把天机泄露了。他找到了龙脉,龙脉上面住的是谁呢?能力非常大的非人、天龙。这些非人和天龙住在龙脉上面,他给人家指定了这个地方风水很好,你去这个地方上面建一个房子,等于堵了非人和天龙等的地方,破坏了他们的房子。那他们一定会来报仇,能来报复你就来报复你了,不能报复你就报复你的家人了,所以看风水、真正看中的死掉的都有,看好了当场死掉的也有。所以你们学佛不要追求这些神通的东西,不要追求这些经常算来算去的东西。

 


但这里有一点你们要知道,你们真正要算,可以到寺院的护法神面前去求抽签,那是没有问题的。为什么在护法神面前求签没有问题呢?

在护法神的能力面前,你的冤亲债主是看不到的,他有这个作用,所以就不怕。那普通人算命,瞎子里面算命算的很准、非常准的都有。算准了,就会出问题,本来要问我要做这个项目好不好,他说非常顺利,结果不顺利。本来非常顺利,说的没错,算的也没错,但冤亲债主知道了。

 

什么叫“冤亲债主”?你们可能不知道,我给你们讲一下。冤亲债主就是我们今生或前世,最起码九世以下杀过、害过的那些众生,里面最起码有些众生变成了鬼神,变成了鬼神之后它有小神通,它用它的小神通看到我前世是被谁害的,或是他借了钱没还等等的情况,它就知道了。你害过的、你杀过的这些九世以下的众生里面变成鬼神的这些,就是你的冤亲债主。

 

这些冤亲债主一直在等待害你的机会,但它很多时候都不知道你的消息和你的前途。但算命先生一旦算出来了它就明白了,哦!原来是这样的,那我就阻碍吧。所以我们学佛也不用去追求那些。

 

摘于《因果》连载


当神通遇到业力

敏公上师 

所谓的「业决定」是指,善业感得快乐,恶业感得痛苦的道理是确定的。不仅如此,业会不断的增长,也就是因此,如果想要获得某一种我们想要得到的果报,在这之前就必须造下相符顺的业,所以提到了「业未造不遇」。最后提到「业已造不失」。

过去在印度有一个公案,有一位女众,她透由修道最后证得阿罗汉的果位,不仅她证得了罗汉果位,她周围的女众、她的弟子,也都证得罗汉的果位。但有一次,有一个不喜欢她的人故意纵火,把她们的住处给烧了。照理来说,师徒既然都已经证得罗汉的果位,表示她们有各种神变的功德力,能够轻而易举的逃离现场。当她们想要展现自己的神变功德力的时候,使劲全力都没有办法飞起来。

最终那位女众的阿罗汉,她就想到这应该是过去所造的业感得的果报,所以就放弃了想要飞的念头。在她们的家中有一个仆人,那个仆人并没有证得阿罗汉果,但是在火烧的现场,那个仆人竟然顺着水沟逃离了现场。   

从这个公案里面我们可以得知,即便有再多的神变、神通的功德力,但过去所造的恶业感果的那一刻,纵使有各种神变,也没有办法改变你的现状;相反的,即便没有各种的神变、神通的功德力,但过去没有造下恶业,必然不用感得相同的恶果。这个公案是在告诉我们,「业未造不遇、业已造不失」的道理。

讲到「业已造不失」,佛在律经当中也清楚的提到:「纵使经百劫,诸业亦不失,若得会遇时,有情自受果。」我们所造下的业,纵使经过了百千万劫之久,也不会无故的消失,它并不像外在的种子,经过一段时间会自己腐烂,并不是如此。所造的业如果是恶业,我们所造下的那分恶业,如果没有经由四力忏悔净化的话,即便经过百千万劫的时间,恶业也不会凭空消失;相同的道理,我们所造下的善业,如果没有被瞋等力量所摧坏的话,它也不会无故消失。

追求神通最终会一无所有